Ενοριακή Βιβλιοθήκη

Πληροφοριακά Στοιχεία
Γονική Κατηγορία: Ενοριακή Βιβλιοθήκη
Κατηγορία: ΤΟΜΟΣ Δ (2022-2023)

Στὸ Ἁγιολόγιο τῆς Ἐκκλησίας μας ξεχωριστὴ θέση κατέχουν οἱ Μάρτυρες. Οἱ Μάρτυρες εἶναι ἐκεῖνοι οἱ χριστιανοὶ οἱ ὁποῖοι δὲν ἀρνήθηκαν τὴν πίστη τους στὸν Χριστὸ καὶ γιὰ τὸ λόγο αὐτὸ ὑπέστησαν μαρτύρια καὶ ἔχυσαν τὸ αἷμα τους.

Δὲν φοβήθηκαν νὰ ὁμολογήσουν τὴν πίστη τους μπροστὰ σὲ αὐτοὺς ποὺ εἶχαν τὴν ἐξουσία στὰ χέρια τους. Στὴ σημερινὴ ἐποχὴ ποὺ οἱ περισσότεροι ζοῦμε χωρὶς ἰδανικὰ καὶ ποὺ εἶναι δύσκολο νὰ βρεθοῦν καλὰ πρότυπα γιὰ νὰ ταυτισθοῦν οἱ νέοι μας, οἱ Μάρτυρες τῆς Ἐκκλησίας μας ἔρχονται νὰ πληρώσουν αὐτὸ τὸ κενό. Οἱ Μάρτυρες εἶναι οἱ ζωντανοὶ φάροι, ποὺ φωτίζουν καὶ καθοδηγοῦν ὅλους ἐμᾶς. Ἀνάμεσα στὸ νέφος τῶν Μαρτύρων τῆς Χριστιανικῆς Ἐκκλησίας εἶναι καὶ οἱ σήμερα ἑορταζόμενες ἁγία Σοφία καὶ οἱ θυγατέρες αὐτῆς Πίστη, Ἐλπίδα καὶ Ἀγάπη.

Πληροφοριακά Στοιχεία
Γονική Κατηγορία: Ενοριακή Βιβλιοθήκη
Κατηγορία: ΤΟΜΟΣ Δ (2022-2023)

Αὐγουστος 2023

Ὁ Ἱερομάρτυς καὶ Ἰσαπόστολος, ὁ φωτιστὴς τοῦ ὑπόδουλου Γένους, ὁ θαυματουργὸς ὅσιος, ὁ ἔνδοξος καὶ λαοφιλὴς ἱερομάρτυς, γεννήθηκε τὸ 1714 στὸ χωριὸ Μεγάλο Δένδρο τῆς Αἰτωλίας. Ἔλαβε ἀνώτερη μόρφωση στὴν Ἀθωνιάδα Ἀκαδημία, ὅπου εἶχε γιὰ δασκάλους τὸν Παναγιώτη Παλαμᾶ καὶ τὸν Εὐγένιο Βούλγαρη.
Τὸ 1759 ἐκάρη μοναχὸς στὴν Ἱερὰ Μονὴ Φιλοθέου, χειροτονήθηκε ἱερεὺς καὶ χρημάτισε ἐφημέριος τῆς μονῆς του. Ἡ φλόγα ὅμως ποὺ καθημερινὰ ἔκαιγε στὴν ταπεινή του καρδιά, γιὰ τὴ διάδοση τοῦ Εὐαγγελίου στοὺς ὑποδούλους ἀδελφούς του, τὸν ἔφερε στὴν Κωνσταντινούπολη, νὰ ζητήσει τὴν εὐλογία τοῦ Πατριάρχη Σεραφεὶμ Β΄ καὶ ἀφοῦ πῆρε τὶς συμβουλὲς τοῦ ἀδελφοῦ του Χρύσανθου τοῦ Αἰτωλοῦ καὶ τὶς εὐχὲς ἐμπείρων Ἁγιορειτῶν Γερόντων, ἄρχισε τὴ μεγάλη κι ἐθνοσωτήρια ἱεραποστολική του δράση.

Πληροφοριακά Στοιχεία
Γονική Κατηγορία: Ενοριακή Βιβλιοθήκη
Κατηγορία: ΤΟΜΟΣ Δ (2022-2023)

Ἰούλιος 2023

Ἡ τέταρτη Οἰκουμενικὴ Σύνοδος ἔλαβε χώρα στὴ Χαλκηδόνα, ἀπέναντι ἀπὸ τὴν πρωτεύουσα τῆς αὐτοκρατορίας μας Κωνσταντινούπολη, καὶ διεμόρφωσε ἔτι περισσότερο τὸ χριστολογικὸ δόγμα, δηλαδὴ τὴν πίστη τῆς Ἐκκλησίας ὅτι ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι ὁ δημιουργὸς τοῦ κόσμου, ὁ προαιώνιος Θεός.
Σὲ αὐτὴν κυριάρχησε ἡ θεολογία τοῦ ἁγίου Κυρίλλου Ἀλεξανδρείας, μεγίστου θεολόγου καὶ ἁγίου πατρὸς τῆς Ἐκκλησίας, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς εἶναι ἕνα καὶ μοναδικὸ πρόσωπο μὲ δύο φύσεις, ὁλοκληρωμένος ὡς ἄνθρωπος καὶ ὁλοκληρωμένος ὡς Θεός.